养生防病，有很多途径和方法。根据不同季节气候特点养生防病，“因时制宜”，是其中的重要方面。兹就衣着、饮食、起居、情志调节等方面予以分述。
    一、衣着的“因时制宜”
    衣着，对每一个人来说，是无时无刻不能脱离的日常生活问题，看起来很普通，实际上是关系到养生防病的大问题。人与自然相应，自然界气候的变化无不影响于人体，所以人们在衣着上必须与自然界季节气候的寒热温凉的变化相适应，那就是在季节更换、寒热交替时在衣着上应该注意有适当的调适，这是人们早已知晓的生活常识。
    但是，在具体方法上，不少人往往有所忽视，因而招来疾病的发生。
    春天来到，气候转温，有的人就急于换上春装，脱去冬衣，结果不知不觉地感冒了。这一方面是由于春季虽温，但仍可能有寒流袭击，使人防不胜防而为病；另一方面，人体在冬季之时，机体为适应寒冷气候，防止体温的散失，具有温煦作用的阳气呈内收的状态，而春天一旦来临，内伏的阳气一下子还未能达表，体表阳气还相当不足，御寒能力还较薄弱，如果一下子减去衣服，寒邪就会乘虚而入，故虽无寒流突然袭击，也可因一点点风吹草动而感冒。所以春天不宜过早过多脱衣，必须谨慎渐脱才为妥当。
    夏暑之季，气候炎热，人的气血均已达表，汗出气泄，以维持正常的体温。人的衣着应有利于汗液的外泄和蒸发，如果衣着过多，或穿化纤衣服，势必影响汗泄和散热，就易产生暑热病，甚则引起中暑。所以夏暑之季衣着宜单薄透风，并以棉布质料为佳。不过，现代人在空调房工作时间过长，若穿着过少，也易引起感冒，所以适当加衣避凉还是需要的。
    秋季气候由热转凉，人体的气血正逐步内收，体表阳气已不如夏暑季时那么充足旺盛，这时应该注意，虽然有时气温仍然很高，但不可过分贪凉，尤其在夜间，切忌赤膊不穿衣服或不盖毯子睡觉，否则受凉感冒的可能性也是很大的。
    秋去冬来，气温明显降低，按理应增加衣着以防寒邪为病，然个人之见，早冬衣服以迟加渐加为佳，因气温是逐渐下降的，人的气血也是逐渐内收的，迟加渐加衣服可以增强人体对寒冷的适应性，增加抗病能力，这是一种积极的防范措施，当然在暮冬严寒之时，就不能再不加衣服，因为此时人体的阳气已经在里，体表阳气已经相当薄弱，寒邪就很容易乘虚而袭，体质差的人就常因此而生病。所以这个时候就应穿足衣服以御寒，毛料和化纤衣服乃是最佳的防寒工具。
    总之，衣着的正确调节，按季节气温而有适宜的增减，是预防疾病发生的重要环节，也是养生的重要内容，望君切记，勿可忽视。
    二、饮食的“因时制宜”
    人以食为本，饮食的正常与否直接关系到人体的健康。季节气候的变化常常会影响人体的生理功能，也对饮食提出了相应的要求，为了达到这个要求，我们就应该根据寒热气候的不同特点来调摄饮食，以保证生理功能的正常进行，维护人体健康。
    夏季天气炎热，为保持恒定的体温，人体常会出汗以泄热，若汗出过多，水分丢失严重，往往会导致脱水，就会引起体温升高，出现头晕、头痛、乏力、恶心、呕吐等中暑症状；还由于钠、钾的丢失，而导致电解质代谢紊乱，并出现心律失常等危象；维生素的丢失，也会造成维生素的缺乏，而发生种种症状。因此补水是第一重要的，可以是白水，也可以是含糖量不高的饮料，如果是葡萄糖生理盐水则更恰合，膳食中汤菜量宜比炒菜量多一些，以补充水分、无机盐等的丧失。夏天消化功能比较薄弱，不少人因食欲不振而少食，容易发生热量摄入不足的偏差，此时一定要保证能量的摄入，进食以容易消化的食物为主，饭菜宜清淡，少吃油腻食物，多一些蔬菜和水果，清淡的饮食还能防止产生过多的热量，预防“火气”的发生。但是蛋白质的供给还是需要保证的，特别是优质的蛋白质，如奶、蛋、大豆制品等。夏暑之间，正是细菌病原体最容易繁殖的季节，要特别注意饮食卫生，以防肠道疾病的发生。
    冬季气候寒冷，低温环境下人体维持体温所需要的热量增加，体内各种代谢水平普遍提高，体内能量贮备有所减少，因此冬季进食量应适当有所增加，在保证碳水化合物比例为60%左右的前提下，适当提高脂肪食物的比例，蛋白质饮食也宜增加动物性蛋白，以能摄入必需氨基酸，因为有些必需氨基酸如蛋氨酸能提高耐寒的能力。低温环境下维生素需要量也增加，钙和钠容易缺乏，因此膳食中应多补充维生素、钙和钠，宜多喝奶，多吃蔬菜水果。盐也可适当增加一点，有人认为低温条件下摄入较多食盐可使机体产热功能加强，但过多进食盐的危害是不应该忽略的另一方面的问题，如造成心、肾负担加重等，所以食盐的摄入量还是应该有所控制。
    春季和秋季由于气候相对温和，其饮食的调摄就不如夏、冬季那样高的要求，则在此恕不赘述。
    三、起居、情志调节的“因时制宜”
    人与自然相应。四时气候的变化，人必顺应之。在起居、情志调节上也应与自然界保持一致，这是健康长寿、养生防病的重要环节。现摘录《黄帝内经》的经典语录以述之：
    “春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，尝而勿罚，此春气之应，养生之道也。
    “夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。
    “秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
    “冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待阳光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。”
    春季，大地从寒冷转为温暖，万物从匿藏“沉睡”中逐渐苏醒，生发舒张，人亦应之，起居上应适当减少休眠的时间，不可再睡懒觉，要夜卧早起，让自己的气血也活跃起来，衣服可以穿得宽松一些，参加一些散步之类的室内外活动，在情志上应保持十分的舒畅和随意，这样才能与春之“生”保持一致。
    夏季，天气炎热，万物长势一派旺盛，与其相适应的，人们的工作和活动的时间应有所增加，睡眠时间相对减少，故夜卧早起，在情志上不能有所发怒，目的是使人的阳气得到充分发泄，以减轻和杜绝因高温引起的内热，这是与夏季炎热相适应的保健措施。
    秋季，天气转凉，收敛是整个自然界的主线，人的起居也应作相应的调整，睡眠时间应略有增加，早卧早起，与鸡俱兴，应使自己的情志保持安宁，不要过分激动和兴奋，因为如果仍然处于兴奋的状态，是不利于身体气血之内收的，因而使生理功能也难以适应自然界的变化，这就是养“收”之道。
    冬季，天气严寒，闭藏是整个自然界的主线，人的起居亦应如此，必在有阳光的白昼活动，避开寒冷，就近温暖，睡眠安排以早卧晚起为妥，情感方面以含蓄不露、少参与追求性活动为度，这样做的目的是为了不使人的气血（主要是阳气）过多的外泄，有利于人的体温保持恒定，生理机能也能更好地与自然界保持一致，这就是养“藏”之道。
    四时的养生如此，一日之中也同样如此，《黄帝内经》提出人的阳气白昼运行于体表，夜晚收藏于体内，这与春夏生发、秋冬收藏同一道理，所以人们应该从日落以后减少活动，“无扰筋骨，无见雾露”。我们之所以不主张夜生活，其理就在于此。如果违背这个原则，那么疾病就会“登堂入室”了。
                                                  (厦门大学第三支部 王长荣)